清广东省新安县地名考释（二）如何考释③村名释读

本文很长，有兴趣的，请耐心看。

原文再续，书接上一回。

        上回说了，

“集群对应（位置序列）”

“土、客对应”

“排除合成”

“从股份公司名称及地名查找”四种分析方法考释古地名、古村名。今次，我们讲述第五种方法，也是最简单的、最具体的方法，即村名的用字变换。

        因东莞、深圳、香港的语言（粤语东宝片方言）、风俗相同，因而该村名用字的变换原则除了原新安县地域适用，亦适用于东莞。

（五） 考虑音韵对应、变换、通用，及用字转换。

《县志》中的村名用字，因历百年，亦因民国及以前并没有规范村名，因而村名在县志、族谱等古籍中通常有所变换、互换，但粤语或客语读音是基本相同的，有一定的变换规律。这些用字的变换规律是地名考释中最简单、最普遍的方法。但是，正因为其十分简单，却往往令人轻视与忽略，从而使一些易发现的考释却舍近求远地去到处寻觅。例如文氏祖居地“鹤子园”、《康志》新安八景的“鳌洋甘瀑”，其实近在咫尺，许多学者却到处寻觅。下文会讲述。现在，我们说一说村名的用字的变换规律：

规律1.“莆”——现在一般改作“浦”、“埔”、“布”、“埗”，粤语个别则换作“报”、“宝”。“莆”、“浦”与“埔”字，本意不是什么水草或什么草地，其原意是——平地。“浦”是靠河边平地，“埔”是山边平地。用于村名后面，比如“X莆”。而代表草的用字则是“蒲”字，用在村名前面，比如“蒲草洞”。

例如松岗的“沙莆”现改作“沙浦”，沙井的“黄莆”现改作“黄埔”，罗湖的“莆心”现改作“布心”，松岗的“莆尾”解放后改作“报美”（现东方村与红星村），屯门的“莆塘下”现改作“宝塘下”，香港的“深水莆”现改作“深水埗”。

而表示码头、津渡的“埗”则常与“步”、“埔”互换。如福田的“上埗”现改作“上步”，香港的“大步”现改作“大埔”等等。

↑民国1938年地图中，莆尾标注作“报美”（文字均左边读起）。

规律2.“隔”——现在一般改作“格”、“甲”、个别改作“吉”，或互换。而且，可能是地域音韵不同的缘故，罗湖、福田、布吉一带多将“隔”改作“吉”，而南山宝安一带则多将“隔”改作“甲”，松岗、沙井等西路一带则多将“隔”改作“格”。以罗湖、福田、布吉语音为例，布吉的“莆隔”改作“布吉”，福田的“隔莆垄”（《康志》载）现改作“吉龙”，布吉的“隔下”现改作“吉厦”。以南头、西乡语音为例，新安的“隔岸”改作“甲岸”，而以西路语音为例，松岗的红星“隔埔”改作“格布”等等。

根据这种变换规律，我们可以发现对应的村名：

例如福永司（序号806）记载一个隔田村：“怀德、大步涌、沙头、黄田、隔田、桥头、岗头……”。按地域排序应在宝安区附近黄田一带，经查阅地图，发现黄田村有个甲田岗工业区，根据上述“隔”——“甲”对应规律，于是，可基本判断，甲田乃隔田之另写，犹如甲岸为隔岸之另写一样，隔田村应在黄田村甲田岗一带。后来，确实在老地图中得到印证。

↑民国1945年地图《沙井》中，隔田位于黄田村东北部，即现时甲田岗一带。

规律3.“尾”——现在一般改作“美”。例如松岗的“山尾”改作“山美”，布吉的“羊尾”改作“扬美”，松岗的“莆尾”改作“报美”等等。

规律4.“冈”——现在一般改作“岗”、个别改作“光”、“江”。例如“松冈”改作“松岗”，石岩的“坭冈”改作“黎光”，蔡屋围的“月冈屯”有可作“月光屯”，元朗“沙冈村”又改作“沙江村”。因粤音土白话“冈”字时常读低调，读音与“降”类似，所以个别会与“降”互换。例如现时香港北区的“冈下”又可称作“降下”等等。

根据这变换规律，结合位置序列，我们又可以发现对应的村名：官富司（序号6）的“长冈村”即现在香港元朗厦村乡的 “祥降村”。这就弄明白，为什么有数百年历史的“祥降村”不见于《嘉志》之内，原来，《嘉志》中的“长冈村”即是现在的 “祥降村”。“长冈村”并非如有人认为的是现在香港元朗八乡的 “长江村”，因为八乡的 “长江村”是1930年代由香港大埔林村乡麻埔尾村迁来八乡建立的，根据上文“成村世间排除”已将它排除，而且“长冈村”位置序列位于元朗厦村乡而不在元朗八乡或大埔林村乡。（上一篇公众号文章已有详述）

规律5.“吓”、“下”——现在一般改作“厦”。例如南头的“田下”改作“田厦”，福田的“冈下”改作“岗厦”等等。在这里说明一下，这个表示村名的“吓”字原意为“旁边”，不是“惊吓”的“吓”字。“惊吓”的“吓”原写作“嚇”，推行简化字时与用于村名的“吓”字合并作“吓”。而“吓”原字原意为“旁边”，“田下”就是田边的意思。需要说明一下，位于村名后面“X吓”、“X下”不代表“上”“下”方位，而是代表“旁边”、“侧边”。而若代表“上”“下”方位，则将“下”字放于前面，村名作“上X”、“下X”，例如“下围”“下村”“下梅林”。“下围”则表示位于下方的村围，相对于“上围”而言的，而 “围下”（实为围吓）则表示村围之侧边。再例如“下塘”，则表示位于下方的，相对于“上塘”而言的，而“塘下”（实为塘吓）则表示塘之侧。

规律6.“坭”——现在有的改作“黎”。例如石岩的“坭冈”改作“黎光”，罗湖深圳水库边的“坭围”改作“黎围”，等等。

规律7.“鳌”——现在一般改作“牛”。例如西乡的“鳌湾”改作“牛湾”，观澜的“鳌湖”改作“牛湖”，香港元朗的“鳌磡”改作“牛磡”，香港大埔林村的“栢鳌石”改作“白牛石”等等。

根据这变换规律，其实我们就可以发现：《康志》、《嘉志》的新安八景的“鳌洋甘瀑”“独鳌洋”其实即现在香港的“独牛洋”——大鹏湾独牛洲，只是我们都轻视了最简单的方法而已。当然，不能说单靠一个用字变换来作考释，以免又堕入“以貌认父”的误区，在考释上的确还应加以其他佐证，但却不应舍近求远。（本公众号文章《鳌洋尚在，甘瀑何寻》有详述）

↑大鹏湾中，孤悬海中的独牛洲就是“独鳌洋”。

规律8.“鬱”——现在一般改作“笏”，个别改作“乙”或“郁”、“窟”、“屈”等，这些字粤语读音均读为“wat”（“乙”的粤语读音在村名中不读yüt，而读wat，或fat）。例如香港北区的“山鸡鬱”改作“山鸡乙”，《康志》蛟鬱塘现作“蛟乙塘”（东莞塘厦蛟乙塘），屯门的“扫管鬱”改作“扫管笏”，元朗的“蚺蛇鬱”又作“南蛇屈”（即沙江围）等等。

↑1948年《香港九龙新界全图》中的元朗的“蚺蛇鬱”（即沙江围）标作“南蛇屈”。

↑香港新界乡议局《原居乡村列表》中的“上山鸡乙”的“乙”读音拼作“Wat”。

规律9.“冚”、“磡”、“墈”、“坎”、“堪”等字常常互换。

规律10.“蓢”、“塱”现多改作“朗”、“浪”等字。例如香港的“园蓢”改“元朗”，石岩的“蓢心”改“浪心”。

“蓢”与“塱”字，原字是“塱”。本意不是什么蓢草，其原意是——小高地。否则不能解释“圆蓢”、“李松蓢”、“李蓢”是什么，“圆蓢”是圆的蓢草吗？“李松蓢”是种了李树与松树的蓢草吗？都不是。“圆蓢”实则是圆的小高地，“李松蓢”实则是种了李树与松树的小高地。只用于村名后面，比如“X蓢”。

而古地名的“浪”字则是海边一种风浪大的地形。

规律11.“背”、“贝”字常常互换。

规律12.“鹤”与“学”同音（粤音“hok”），常常互换。例如南澳西涌的“鹤薮”又可写作“学斗”（粤音均读hok-dau）。

【拉丁字母注音注释：在用拉丁字母标注不送气的p-\t-\k-时，为依阅读习惯，本文中标注为b\d\g，而送气的p’-\t’-\k’-则标注为p-\t-\k-。例如“斗”的粤音（tau）在本文中标注为“dau”，“溪”的粤音（k’ai）标注为“kai”。粤语特有元音[oe]（港式一般标注为eu）在本文中标注为oe，例如“香”的粤音（港式一般标注为heung）在本文中标注为“hoeng”】。

规律13.南头至罗湖一带的粤语土白话（围头话）“墩”与“丁”、“登”同音（读“dang”粤音同“登”），因此“墩”、“丁”、“登”常常互换。例如南头的“墩头”又可写作“丁头”。

另外，还有一些不同音不近音的字的转换：

规律14.表示山坳的“凹”有时写作“坳”，客语则有时写作“澳”，同音。例如“凹下”现写作“坳下”，客籍“榕树凹”现写作“榕树澳”。

但表示山坳的“凹”、“坳”有时则与“径”转换。例如香港大埔林村的“莲径”现则写作“莲坳”或“莲澳”，而观澜“樟坑径”在民国时期多个版本地图中则常标作“钟坑坳”等等。“凹”的本字应是“坳”，指山坡，亦指山坡上的山路，故亦即“径”。

↑民国1934年地图《深圳墟》中，“樟坑径”被标作“钟坑坳”。

↑民国1949年地图中，“樟坑径”亦被标作“钟坑坳”。

根据这变换规律，我们又可以发现对应的村名：官富司（序号409）的“梅林徑下”即现在的福田上梅林北面的“梅林坳”一带。这在《嘉志》·《卷之四：山水略》得到验证：“梅林徑，在梅林村后，上有石板……”

↑《嘉志》·《卷之二：都里》所载“梅林徑下”

↑《嘉志》·《卷之四：山水略》“梅林徑，在梅林村后，上有石板……”

↑梅林徑，即梅林村后的“梅林坳”。

↑梅林坳现时位置。

规律15.表示“旁边”的“下”、“吓”，有时改作“边”。例如草埔的“新屋边”现写作“新屋吓”。

规律16.“蓝”与“南”可互换，这因为当地语音的n-与l-不分。例如盐田“蓝山”现写作“南山”，香港大埔“蓝坑”现写作“南坑”。

规律17.表示村落的“围”与“园”可互换，例如盐田“朝阳园”现写作“朝阳围”，公明“根竹围”现写作“根竹园”，而原于深圳水库中的“黎围”在民国时期多个版本地图中则常标作“黎园”等等。

↑《嘉志》·《卷之二：都里》中，根竹园被记作“根竹围”

↑民国1949年地图中，“黎围”被标作“黎园”并注音“Li_yüan”。

根据上述规律16“蓝”、“南”互换与规律17“围”、“园”互换这变换规律，我们又可以发现对应的村名：典史（序号16）的“兰围村”即现在的南山区南山街道“南园村”。这就弄明白，为什么有数百年历史的“南园村”不见于《嘉志》之内，原来，《嘉志》中的兰围即是南园。

↑在《嘉志》·《卷之二：都里》的典史区域（今南山区及新安、西乡）里面，完全找不到著名的“南园村”。因为“南园村”在典史里被记作“兰围村”。

又例如深港一带的文氏的族谱载文氏于宋末最早到宝安县（含深圳、香港）时，是居住在一个叫“鹤子园”的地方。目前专家对“鹤子园”具体位置在哪里见解不一。一说在今光明区公明根竹园村，理由是因文应麟（文氏始祖）墓在根竹园，故鹤子园应在根竹园；另一说鹤子园在松岗蚝涌村，因公明根竹园不近海不近河涌，何来鹤子？考其地名，有鹤者应在海边涌边。松岗蚝涌不仅靠近涌边，而且在文氏大本营（文氏长房埔尾村，即今松岗东方村与红星村）附近，所以认为鹤子园应在蚝涌村。按理，蚝涌之说十分有道理：但凡地名有鹤者均在海边涌边，但是该派无法确定“鹤子园”具体地址。其实，按上述规律12“鹤”、“学”互换与规律17“围”、“园”互换的规律，经查阅地图，发现：沙井后亭村茅洲河畔有个地方叫“学子围”！其实就是“鹤子园”，不错，它就涌边，而且，它就离蚝涌村很近，只在蚝涌村西南一公里！这“学子围”应就是“鹤子园”故地。

↑现代地图中学子围、蚝涌、莆尾村的位置。右下角为比例尺。可见，学子围离蚝涌不足1千米。

规律18. “洲”与“灶”可互换。例如香港元朗新田乡的“洲头”在80年代前的深、港地图中常常标作“灶头”。又例如，《嘉志》典史（序号33）有一个“北灶”村，位置序列是“……北灶、臣田、铁岗、庄边……”可推出其位于臣田、铁岗、庄边一带，而在1866年《新安县地图》在臣田与庄边之间标注该村落则写作“北洲”。由此，可推断《嘉志》官富司（序号417）位置序列位于福田的“新灶”即新洲，而不是网络上常常说的官富司（序号418）“蚊洲”是现今“新洲”。官富司（序号418）“蚊洲”在《福田区志》已载明位于现在深圳福田区皇岗路与红荔路交界东北角，日据时期，日军修建机场，蚊洲村村民与其北面的上新村村民已迁入其南面的田面村。因此，《嘉志》官富司中的“蚊洲”不是现在新洲，“新灶”才是新洲。

↑在1866年《新安县全图》中，新洲被标注为“新灶”，元朗洲头被标注为“灶头”。

↑在民国1945年地图《深圳墟》中，蚊洲在田面村之北。《福田区志》载，后来蚊洲并入了田面村。

规律19.蛋家口音转换。沿海的粤语疍家口音将粤音的“eo”读作“o”。例如“香”（hoeng）读作“康”（hong），“脚”（goek）读作“角”（gok）。“仰船洲”（yoeng船洲）读作“yong船洲”，后即异化作“昂船洲”（ngong船洲）。这样，我们就可推出：《嘉志》官富司（序号320）、位置序列位于香港西贡的“仰窝”（yoeng-wo）即现在西贡的“昂窝”（ngong-wo）。这也是为什么“香港”不按粤音写作Hoeng-Kong而写作Hong-Kong的原因，因为当年香港岛南的“香港村”村民是用疍家口音发音。

↑在1885年香港地图中，香港岛被标注为“HONG KONG”（疍家口音）。

↑细看1885年香港地图，虽香港岛被标注为“HONG KONG”（疍家口音），但香港村及香港湾的英文却被标注为“Heong kong”（本土广府口音）。显然，当时对于“香港”一词的英文拼写并没有规范。

规律20.村名快读而异化。有的三个字的村名，一旦快读，会异化。例如《嘉志》官富司（序号364）记有一个本土村“壆下墩”（粤音土白话音bok-ha-dang），看其位置序列位于罗湖福田一带“……田贝、壆下墩、向东村、锦兴村、赤尾村……”。已知田贝在罗湖、向东村是上步向东围、锦兴村是上步锦龙（上步旧墟）、赤尾村是（上步赤尾），可判断“壆下墩”位于上步或靠近罗湖一带。根据上述规律13的 “墩”、“丁”、“登”互换规律，而“壆下墩”土白话快读时会由“bok-ha-dang”读作“boa-dang”继而读作“ba-dang”，亦即是——上步“巴登”。而上步巴登村曾名“巴墩”，也印证这一点。

又例如《嘉志》官富司（序号318）的“菱香径”位置序列在香港西贡沿海，试着用上述规律19的蛋家口音转换加上村名快读异化规律，可推出“菱香径”蛋家口音快读时会由“ling-hong-ging”读作“ling-ong-ging”继而读作“long-ging”，亦即是——西贡“浪径”。

再例如《嘉志》官富司有两个“黄沙坑”，一个是本土（序号446）的“黄沙坑”，另一个是客籍（序号628）的“黄沙坑”。但在现时在深、莞村落中均没有“黄沙坑”这个村名。

我们看看其位置序列，先看看客籍（序号628）“黄沙坑”：

“……李公径……黄沙坑、塘径……”李公径是现今龙华民治的民乐村、塘径是布吉三联村的塘径村，推断其应在民治、布吉一带。而在1866年《新安县全图》上，在石龙坑（位于现在布吉细靓）东北侧标注有“黄沙坑”。我们在现时的地图在该位置可以找到了一条名称相近的村——布吉三联的“禾沙坑”，而“禾沙坑”也是客籍村落。这样我们基本可判断，官富司客籍（序号628）“黄沙坑”即现时布吉三联村的“禾沙坑”。可知，“黄沙坑”（Wong-Sa-Hang）会异读作“禾沙坑”（Wo-Sa-Hang）。

我们再仔细研究会发现：布吉“禾沙坑”不管粤语、客家话，村名快读时会由“Wo-Sa-Hang”读作“Wo-Sang”，即类似“禾生”的发音。正因如此，“禾沙坑”城市化后成立的股份公司叫作“和生股份合作公司”，建立的工业区叫“和生工业区”。

↑黄沙坑在1866年《新安县全图》中的位置，其位置为现在布吉三联村的禾沙坑村。

那好，找到了客籍“黄沙坑”，再看看本土（序号446）“黄沙坑”在哪里。本土（序号446）“黄沙坑”其位置序列是这样的：

“……平湖围、松源头村、乔头围、黄沙坑、石马旧围、述昌围、岐岭……”平湖围是现今平湖、松源头村是平湖松元围、乔头围是塘厦桥垅、石马旧围是塘厦石马围、述昌围在平湖、岐岭在平湖。可知，黄沙坑定在平湖与东莞塘厦一带。但现时在平湖、塘厦一带没有“黄沙坑”这个村。根据上述，“黄沙坑”村名快读时会读作“禾沙坑”继而读作“禾生”的规律，我们真的找到了一个“禾生”——东莞塘厦镇沙湖社区禾生村！而且与塘厦桥垅、石马旧围十分相近，是本土村落。这样，就找到了客籍（序号628）“黄沙坑”与本土（序号446）“黄沙坑”：

客籍（序号628）“黄沙坑”是布吉三联的“禾沙坑”（和生）；本土（序号446）“黄沙坑”是塘厦沙湖的“禾生”。

规律21.关于“溪”字用法。“溪”字在村名中常常代表“村”的简称。例如公明周家村（将石）曾称“周溪”；福永白石厦曾称“石溪”；深圳平湖曾称“平溪”；在香港元朗花炮会中，元朗西边围写作“西溪”；元朗马田写作“马溪”；元朗木桥头村，又称“木溪”；深圳布吉岗头村又曾称“岗溪”；罗湖的水贝在民国地图地图中曾被标作“水溪”等等。根据这个规律，我们又可以把一些现时的村落与《嘉志》记载的村落联系上。

↑罗湖水贝在1937年《香港近旁图》中，被标注为“水溪”。

↑“溪”字在村名中常常代表“村”的简称。不胜枚举。

还有，看看文氏七房歌：深港文氏族谱《文氏七房歌》

【七房毕竟数谁先？长称报美次新田。岭、石，潭溪，递岗、泰；门、尾，涌头最后言。】

长房报美（松岗东方）、二房新田（香港元朗新田）、三房岭石（福永岭下、白石厦）、四房潭溪（松岗潭头）、五房岗泰（福田岗厦、香港大埔泰亨）、六房门尾（松岗山门、山尾）、七房涌头（东莞长安涌头）。《文氏七房歌》将第四房的松岗潭头村称作“潭溪”。

再比如，看看在壆岗陈氏大宗祠大门两侧的楹联:“前面桥溪后面沙溪溪水长流涌出渡溪新气象,空中天马庭中禄马马群超拨迎来驸马旧家风”。该楹联所描述的桥溪、沙溪，就是指陈氏大宗祠面对的是东面新桥村（桥溪），背后西面的是沙头村（沙溪）。所描述壆岗村陈氏大宗祠是坐西向东的格局。

了解了“溪”字在村名中常常代表“村”的简称，我们又能考释到一些《嘉志》的古村去向。

例如，龙华有个村落，名油松，姓游，是个大村，广府村落，已有数百年历史。但在《嘉志》中没有“油松”这一村名，连油松村的其他名称“游松”、“游涌”、“楼溪”也没有记载。

但游松村的曾用名“楼溪”引起我的注意。上文说过，“溪”字在村名中常常代表“村”的简称，名叫“楼溪”，应该村名中有“楼”字。据《嘉志》卷之二十《列女传》所载：“游氏，田楼下游子儒季女也，许聘清湖廖露其为室……”及南头城内的嘉庆16年所立牌位碑石所载烈女节妇名录及嫁往地区、夫君姓名的记载（摘自萧国健、萧国钧著《宝安历史研究论集》82页）“游氏，田楼下游子儒女，许清湖廖露其……”及其他记载，如“郑氏，崇镇里，嫁平山方时登…廖氏，上水廖女，许万屋村万…黄氏，沙头黄四达女，许隔涌郑珍儒…袁氏，罗湖袁木公女，许龙跃头邓德芹…郑氏，大涌郑忠舜女，许龙井蓝光宇…”等等，与现时调查所得南头崇镇里姓郑、南山西丽平山姓方、福田沙头姓黄、罗湖姓袁、粉岭龙跃头姓邓、南头大涌姓郑、西丽龙井姓蓝完全一致，而且因古代交通不便，妇女嫁往之地往往离娘家不远，大多在十公里之内。从这文中看出，游氏女的娘家田楼下应在龙华清湖不远，其娘家田楼下应该是姓游的。“田楼下”应该是油松的别称“楼溪”一名的来源。但是，在《嘉志》中也没有“田楼下”这一村名。笔者在官富司的本土村落名单里找，发现有一个官富司（序号474）的“盐田田寮下”，极可能就是“田楼下”。因为：1，虽然官富司（序号474）的“盐田田寮下”名前冠以 “盐田”二字，但不可能是盐田区附近的香港沙头角的盐寮下，因为香港沙头角的盐寮下是客籍村落，非广府村落，“盐田田寮下”也不可能是大鹏区葵涌的盐寮下（又称盐楼下、盐村），因为县丞（序号172）客籍已记载了大鹏区葵涌的盐寮下；2，按官富司（序号474）的“盐田田寮下”其位置序列“珠园莆，下步村、盐田田寮下、廓下、缘分村……”应在珠园莆（龙华沙元埔）、廓下（龙华郭吓）、缘分（龙华元芬）附近，即龙华一带，不应在盐田；3，“寮”字常会异作“楼”（上文大鹏区葵涌的盐寮下又称盐楼下就是例子）。所以，综上所述，《嘉志》官富司所记载的“盐田田寮下”正名为田寮下，是本土村落，在龙华一带。而田寮下又可称田楼下，因此又简称楼溪，田楼下姓游，在龙华一带。结合位置、姓氏、本土（广府）村落、村名读音等综合分折，推断：官富司（序号474）的“盐田田寮下” 得推断：官富司的盐田田寮下即现今龙华区游松村。游松村又名楼溪，姓游，是本土村落，在龙华区 ，均与田寮下（田楼下）相符。至于为何在前面冠以 “盐田”二字，或只能解释，或许是当时笔记者混淆了一些同名村落了。

↑《嘉志》卷之二十《列女传》所载：“游氏，田楼下游子儒季女也，许聘清湖廖露其为室……”

↑“溪”字在村名中常常代表“村”的简称。不胜枚举。并可从中考释推断出一些未明古村落。

规律21.关于“围”字用法。“围”字在村名中是代表“村”，但有别于“村”。

在口语中，单用“围”字与单用“村”字同意。但只限于口语之中。例如问：你系边条围架？（你是哪条村的？）但在村名的使用中就不可乱用。比如早年（几十年前），老人家的问答是这样的：

“你系边条围架（你是哪条村的？）”

答：“我系溪头村既（我是溪头村的）。”

这情况下，他不能答“我是溪头围的“。因为，村名中用围字和村字是不一样的。

绝大多数称围的，必有围墙与围门。除了两者：基围与称水围者。基围村落在《嘉志》中绝少记载，当时朝廷基本上不承认这些“疍家人”村落。例如沙井民主（原称石围）、福永和平（原称玻璃围）、福永下十围、新安翻身（原称錦庭围），《嘉志》中都不记载。因而，基围的“围”非围村的“围”。而称水围者，在广府村落、客家村落中有许多，基本上是因有水环绕而称，其“围”字乃动词，指围绕之意，非因有围门与围墙。例如松岗东方水围，罗湖布心水围，福田皇岗水围等等。当然，称水围的村，也可以建有围墙围门。这里所说意思是：所有本土村落、客籍村落，除了称水围的不一定有围墙外，但凡称围的，必有围墙与围门。而疍家的“围”则指基围（围海造田）。

但反过来，有围墙与围门的村落，不一定称“围”，也可以称“村”。简单说，本土、客家的“围”与“村”的关系是“汽水”与“饮料”的关系，汽水也可称饮料，但饮料却不一定能称汽水；本土、客家的“围”可称“村”，但村却不一定可称围。没有围墙与围门的村落，只可以称“村”。

正因为“围”与“村”在村名中不可乱用，是一种区别，所以许多同宗或在同地域建的村，都以围、村作区别。塘下涌村与塘下涌围（原称田心围），沙浦村和沙浦围（原称德威围），元朗沙江村与沙江围（原称蚺蛇鬱），元朗辋井村与辋井围，粉岭龙跃头的麻笏村与麻笏围等等都是各自不同的村。

↑笋岗老围围门。

↑简单说，本土、客家的“围”与“村”的关系是“汽水”与“饮料”的关系，汽水也可称饮料，但饮料却不一定能称汽水；本土、客家的“围”可称“村”，但村却不一定可称围。没有围墙与围门的村落，只可以称“村”。

↑《嘉志》中，也有载村与围是不同村落的情况。例如水边村与水边围。

↑香港新界原居民乡村中，村与围是不同村落。例如辋井村与辋井围，水边村与水边围。

↑在深圳的行政区域中，村与围也是不同村落。例如沙浦村与沙浦围。

根据以上的各种规律特点，我们可以再找到一些村落的去向（下文“第六，捡漏对应”再述）。

规律21.关于“子”字用法。

《康志》里，六都384号载有一个“樟坑村”，而到了《嘉志》里，官富司客籍648号则载有一个“樟坑子”。这两个村到底是观澜的樟坑径还是龙华的樟坑村？ 由于《康志》里的行政区域到了嘉庆时作了调整，六都归入官富司。

六都“樟坑村”是否官富司“樟坑子”？ 六都“樟坑村”与官富司“樟坑子”有无传承关系？

答案是：无！

1688年的《康志》所载的六都384号樟坑村，是观澜樟坑径无疑。因为龙华的樟坑村是在1800年之前才立村，故龙华不可能载于1688年《康志》。

而《嘉志》所载的樟坑子则是龙华樟坑村，因为当时观澜的樟坑径已划入东莞，《嘉志》不载观澜樟坑径了，而龙华这边又建立了一个樟坑村，为区别原《康志》的观澜樟坑（六都樟坑径），将该新立的樟坑村记作樟坑子，子即小之意，樟坑子即小樟坑之意，即相对于大樟坑（观澜樟坑径）而言。

与这种情况相同的还有：

东莞凤岗的湴田（又称泮田，今雁田）和布吉的泮田子（坂田）。《康志》所载的七都426号湴田村，是凤岗雁田。而布吉坂田是在1730年才立村，不可能载于《康志》。

而《嘉志》所载的官富司泮田子则是布吉坂田村。因为嘉志时凤岗泮田（湴田）已划入东莞记载，而布吉又新立了泮田，为区别原《康志》的泮田（湴田、凤岗雁田），将该新立的泮田村记作泮田子，即小泮田之意，即相对于大泮田（凤岗雁田）而言。

未完待续。。。。。。